У разі розбіжності між словами і жестами вашого співрозмовника більше довіряйте своєму зору, ніж слуху. Приховати правду або істинне ставлення до вас легше за допомогою слів, міміки, голосу і важче за допомогою інших засобів спілкування: жестів, рухів, пози.
Напевно, кожна людина хоч раз у житті задавав собі питання про те, як зловити брехуна або збрехати так, щоб не бути спійманим. Про складність і багатогранність феномена брехні свідчить той факт, що за тисячоліття існування людської цивілізації люди винайшли тисячі способів обману і придумали йому десятки імен. Варто тільки розкрити словники, і можна здивуватися кількості синонімів дієслова "обдурити": ввести в оману, перехитрити, обдурити, провести, обійти, обхитрити, надути, залишити в дурнях, залишити з носом, обвести навколо пальця, втерти окуляри, наставити ніс, обмарити , обдурити, обдурити, околпачить, обдурити, обставити, обдурити, обдурити, обжуліть, обвести, обдурити, обштопать, взути, нагріти, взяти на гармату, заморочити або задурити голову, замазати очі, охмурить, навішати локшини на вуха і т.д. Вічна проблема людської щирості не раз ставала предметом обговорень в художньої та наукової літератури, яка розглядала проблему брехні з двох основних позицій: моралі і власне психології. У суспільстві, як відомо, людині доводиться приховувати своє справжнє Я, що неминуче призводить до брехні. Людина бреше, щоб дотримати елементарні правила ввічливості, або вдається до брехні, коли це для нього вигідно. Відомий психолог Ж. Дюпре дає наступне визначення брехні: "Брехня - це псіхосоціологіческій словесний, чи ні, акт навіювання, за допомогою якого намагаються, більш-менш зумисне, посіяти в розумі іншого якесь позитивне чи негативне вірування, яке сам вселяє вважає противним істині ". Введення в оману іншої людини, навіювання йому помилкових "вірувань", згідно точці зору Ж. Дюпре, може бути свідоме (продумане, навмисне) і несвідоме. Ці ж два види брехні виділяють і інші автори.
Спостерігаючи, аналізуючи, узагальнюючи інформацію, роблячи висновки про чесність людини, вирішуючи, приймати його інформацію за істинну або хибну в даній ситуації, люди ґрунтуються на власних стандартах правди і брехні, щирого і нещирого поведінки. Однак не всі характеристики поведінки брехуна людини однаково показові, і тому різні люди з різною часткою успішності розпізнають брехню серед тієї інформації, яку передає їм співрозмовник.
На нещирість співрозмовника можуть вказувати наступні його слова, фрази, відповіді та особливості мови (але ні в якому разі не є однозначними доказами цього):
наполегливе переконання у власній щирості, при якому він надмірно підкреслює свою чесність, незмінно наполягаючи на тому, що говорить тільки правду - у випадках, якщо не виражається недовіри до його слів. Наприклад: "чесне слово, я не знаю"; "клянусь здоров'ям"; "даю руку на відсіч"; "чесне слово, діло було так".
ухилення від обговорення певних тем, питань (коли вони зачіпають будь-які неприємні для людини моменти). Наприклад: "я не буду це обговорювати"; "не можу згадати"; "я цього не говорив (а)"; "не бачу тут ніякого зв'язку";
необгрунтовано зневажливий, що викликає або ворожий тон, - коли вас явно провокують на грубість. Наприклад: "я не зобов'язаний (а) відповідати на ваші запитання"; "я не знаю, про що йде мова"; "я взагалі не бажаю з вами говорити";
прагнення викликати ваші симпатію, довіру, почуття жалості, у разі якщо попередні відносини не привели до такого зближення. Наприклад: "у мене сім'я, діти"; "я такий же, як і ви"; "у мене точно такі ж проблеми";
нетривалий заперечення чи байдужі, ухильні відповіді на прямі запитання. Прості повторювані відповіді або повторення простого заперечення. Ухилення від використання слів "так" або "ні". Наприклад: "я про це нічого не знаю"; "ви ж самі це говорили"; "я не впевнений (а)"; "ви мене поважаєте?"; "Ви, безсумнівно, людина серйозна";
Чесна людина намагається говорити більше і відстоює свою щирість при вираженні сумнівів у ній, тоді як байдужі, ухильні відповіді на прямі запитання не вписуються в поняття етичної поведінки. Це:
прояв нерішучості у висловлюваннях; відволікання співрозмовника неугавній розмовою або численними питаннями;
небажання або втрата здатності відповідати на запитання;
тривалі паузи перед відповідями; занадто повільні або заплутані відповіді;
відповідь питанням на питання;
повторення запитань вголос або прохання про поясненні питання;
маскування суті питання зайвою, не відноситься до справи інформацією.
Подібна поведінка викликано тим, що в ході бесіди людині стає все важче і важче брехати. Якщо при цьому ви з'ясовуєте будь-які обставини, корисно мати на увазі, що невинна людина:
може виражати підозрілість, недовіра до вас, не надаючи при цьому протидії в з'ясуванні обставин у справі;
нерідко дає вичерпну інформацію з усіма подробицями, навіть не мають прямого відношення до справи;
багатослівний;
постійно намагається перебити вас своїми поясненнями;
починає активно захищатися до того, як його в чомусь звинуватять або запідозрять.
У той же час винний чоловік:
уникає докладних пояснень, небагатослівний;
стримує себе при відповідях на питання;
надає протидія при з'ясуванні фактів;
може відмовитися від пояснень без всяких видимих причин;
вказує на точність дрібних деталей;
висловлює бажання допомогти вам при з'ясуванні тих чи інших обставин.
Вивчення згаданих ознак мовної поведінки співрозмовника дасть вам можливість розвинути свою спостережливість, дозволить відпрацювати розумний стиль власної поведінки.
При цьому одна з найважливіших практичних рекомендацій полягає в тому, щоб у разі розбіжності між словами і жестами вашого співрозмовника більше довіряти своєму зору, ніж слуху. Істині будуть відповідати більше все-таки невільні жести, рухи людини, її міміка, а не вимовлені фрази.
Необхідно враховувати, що надійність ознак, що передають справжнє ставлення вашого партнера по спілкуванню, убуває в наступному порядку: просторове розташування, поза, голосові сигнали, міміка, безпосередньо висловлювання. Інакше кажучи, приховати правду або істинне ставлення до вас найлегше за допомогою слів, міміки, голосу і найважче - за допомогою інших засобів спілкування (жестів, рухів, пози).
Напевно, кожна людина хоч раз у житті задавав собі питання про те, як зловити брехуна або збрехати так, щоб не бути спійманим. Про складність і багатогранність феномена брехні свідчить той факт, що за тисячоліття існування людської цивілізації люди винайшли тисячі способів обману і придумали йому десятки імен. Варто тільки розкрити словники, і можна здивуватися кількості синонімів дієслова "обдурити": ввести в оману, перехитрити, обдурити, провести, обійти, обхитрити, надути, залишити в дурнях, залишити з носом, обвести навколо пальця, втерти окуляри, наставити ніс, обмарити , обдурити, обдурити, околпачить, обдурити, обставити, обдурити, обдурити, обжуліть, обвести, обдурити, обштопать, взути, нагріти, взяти на гармату, заморочити або задурити голову, замазати очі, охмурить, навішати локшини на вуха і т.д. Вічна проблема людської щирості не раз ставала предметом обговорень в художньої та наукової літератури, яка розглядала проблему брехні з двох основних позицій: моралі і власне психології. У суспільстві, як відомо, людині доводиться приховувати своє справжнє Я, що неминуче призводить до брехні. Людина бреше, щоб дотримати елементарні правила ввічливості, або вдається до брехні, коли це для нього вигідно. Відомий психолог Ж. Дюпре дає наступне визначення брехні: "Брехня - це псіхосоціологіческій словесний, чи ні, акт навіювання, за допомогою якого намагаються, більш-менш зумисне, посіяти в розумі іншого якесь позитивне чи негативне вірування, яке сам вселяє вважає противним істині ". Введення в оману іншої людини, навіювання йому помилкових "вірувань", згідно точці зору Ж. Дюпре, може бути свідоме (продумане, навмисне) і несвідоме. Ці ж два види брехні виділяють і інші автори.
Спостерігаючи, аналізуючи, узагальнюючи інформацію, роблячи висновки про чесність людини, вирішуючи, приймати його інформацію за істинну або хибну в даній ситуації, люди ґрунтуються на власних стандартах правди і брехні, щирого і нещирого поведінки. Однак не всі характеристики поведінки брехуна людини однаково показові, і тому різні люди з різною часткою успішності розпізнають брехню серед тієї інформації, яку передає їм співрозмовник.
На нещирість співрозмовника можуть вказувати наступні його слова, фрази, відповіді та особливості мови (але ні в якому разі не є однозначними доказами цього):
наполегливе переконання у власній щирості, при якому він надмірно підкреслює свою чесність, незмінно наполягаючи на тому, що говорить тільки правду - у випадках, якщо не виражається недовіри до його слів. Наприклад: "чесне слово, я не знаю"; "клянусь здоров'ям"; "даю руку на відсіч"; "чесне слово, діло було так".
ухилення від обговорення певних тем, питань (коли вони зачіпають будь-які неприємні для людини моменти). Наприклад: "я не буду це обговорювати"; "не можу згадати"; "я цього не говорив (а)"; "не бачу тут ніякого зв'язку";
необгрунтовано зневажливий, що викликає або ворожий тон, - коли вас явно провокують на грубість. Наприклад: "я не зобов'язаний (а) відповідати на ваші запитання"; "я не знаю, про що йде мова"; "я взагалі не бажаю з вами говорити";
прагнення викликати ваші симпатію, довіру, почуття жалості, у разі якщо попередні відносини не привели до такого зближення. Наприклад: "у мене сім'я, діти"; "я такий же, як і ви"; "у мене точно такі ж проблеми";
нетривалий заперечення чи байдужі, ухильні відповіді на прямі запитання. Прості повторювані відповіді або повторення простого заперечення. Ухилення від використання слів "так" або "ні". Наприклад: "я про це нічого не знаю"; "ви ж самі це говорили"; "я не впевнений (а)"; "ви мене поважаєте?"; "Ви, безсумнівно, людина серйозна";
Чесна людина намагається говорити більше і відстоює свою щирість при вираженні сумнівів у ній, тоді як байдужі, ухильні відповіді на прямі запитання не вписуються в поняття етичної поведінки. Це:
прояв нерішучості у висловлюваннях; відволікання співрозмовника неугавній розмовою або численними питаннями;
небажання або втрата здатності відповідати на запитання;
тривалі паузи перед відповідями; занадто повільні або заплутані відповіді;
відповідь питанням на питання;
повторення запитань вголос або прохання про поясненні питання;
маскування суті питання зайвою, не відноситься до справи інформацією.
Подібна поведінка викликано тим, що в ході бесіди людині стає все важче і важче брехати. Якщо при цьому ви з'ясовуєте будь-які обставини, корисно мати на увазі, що невинна людина:
може виражати підозрілість, недовіра до вас, не надаючи при цьому протидії в з'ясуванні обставин у справі;
нерідко дає вичерпну інформацію з усіма подробицями, навіть не мають прямого відношення до справи;
багатослівний;
постійно намагається перебити вас своїми поясненнями;
починає активно захищатися до того, як його в чомусь звинуватять або запідозрять.
У той же час винний чоловік:
уникає докладних пояснень, небагатослівний;
стримує себе при відповідях на питання;
надає протидія при з'ясуванні фактів;
може відмовитися від пояснень без всяких видимих причин;
вказує на точність дрібних деталей;
висловлює бажання допомогти вам при з'ясуванні тих чи інших обставин.
Вивчення згаданих ознак мовної поведінки співрозмовника дасть вам можливість розвинути свою спостережливість, дозволить відпрацювати розумний стиль власної поведінки.
При цьому одна з найважливіших практичних рекомендацій полягає в тому, щоб у разі розбіжності між словами і жестами вашого співрозмовника більше довіряти своєму зору, ніж слуху. Істині будуть відповідати більше все-таки невільні жести, рухи людини, її міміка, а не вимовлені фрази.
Необхідно враховувати, що надійність ознак, що передають справжнє ставлення вашого партнера по спілкуванню, убуває в наступному порядку: просторове розташування, поза, голосові сигнали, міміка, безпосередньо висловлювання. Інакше кажучи, приховати правду або істинне ставлення до вас найлегше за допомогою слів, міміки, голосу і найважче - за допомогою інших засобів спілкування (жестів, рухів, пози).
Комментариев нет:
Отправить комментарий